TABLE OF CONTENTS
TITRE PAGE ………………………………………………………………………………………………… i
APPROBATION…………………..………………… …………………………………………..ii
DÉDICACE ………………………………………………………………………………………………… iii
REMERCIEMENTS …………………………………………………………………………………….. iv
TABLE DES MATIÈRES …………………………………………………………………………….. vi
INTRODUCTION ………………………………………………………………………………………. vii
OBJECTIF DE L’ÉTUDE ……………………………………………………………………………. vii
CHAPITRE UN (1) : CONNAISSANCE DE L’AUTEUR ………………………………… 1
1 :1 Biographie de L’auteur ………………………………………………………………………….. 1
1:2 Bibliographie de Cyprian Ekwensi …………………………………………………………….. 2
1 :3 Vision du monde de l’auteur …………………………………………………………………….. 8
CHAPITRE DEUX ……………………………………………………………………………………… 12
2 :1 Structure et résume de la brousse ardente ……………………………………………….. 12
2.2 Les personnages de l’oeuvre ……………………………………………………………………. 18
2 :3 Les thèmes abordent dans l’oeuvre………………………………………………………….. 38
CHAPITRE TROIS …………………………………………………………………………………….. 47
3.0 La vie des peuls dans l’oeuvre …………………………………………………………………. 47
3.1 Présentation des peuls : ………………………………………………………………………….. 47
3 :2 Les conditions de vie des peuls………………………………………………………………. 49
3 :3. La Culture des peuls ……………………………………………………………………………. 52
Conclusion …………………………………………………………………………………………………. 63
BIBLIOGRAPHIE ……………………………………………………………………………………….
CHAPTER ONE
CONNAISSANCE DE L’AUTEUR
1 :1 Biographie de L’auteur
Cyprian Odiatu Duaka Ekwensi, un écrivain Nigérian dont le style épisodique était particulièrement bien pour les petites histoires. Fils de Ogbuefi David Duaka et Uso Agnès Ekwensi, Cyprian est né à Minna (Niger State) dans le nord du Nigéria le 26 septembre 1921. Il est issu du groupe ethnique des Igbo. Il a vécu à Onitsha dans l’Est du pays. Cyprian Ekwensi a fréquenté au Collège d’Achimota, à Ibadan, « the gold coast », et à Chelsea School of Pharmacy of London University. Il a été professeur de pharmacie à Lagos et fut employé comme un pharmacien par la Corporation Nigériane Médicale. Ekwensi est marié à Eunice Anyiwo. Ils ont cinq enfants et plusieurs petits enfants.
Après la réception favorable de sa première écriture, Cyprian Ekwensi a rejoint le Ministère Nigérian de l’information. Il fut nommé directeur de l’agence au moment du premier coup d’État militaire en 1966. Suite à la continuation des troubles, Ekwensi quitta son poste pour rejoindre sa famille à Enugu. Plus tard, il devint président du bureau de Publicité Externel du Biafra, ce qui lui valut d’être opposé au Lieutenant colonel chukwemeka Odugwu Ojukwu. En reconnaissante à son talent en tant
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qu’écrivain, Ekwensi a reçu le prix Dag Hammarskjold International Prize for Literary Merit en 1969.
Cyprian Ekwensi est mort le 4 novembre 2007 à la fondation du Niger à Enugu où il a subit à une opération suite à une grave maladie. L’association des auteurs Nigérian (ANA) lui a rendu un hommage le 16 novembre 2007.
Trois de ses oeuvres ont été traduite en français. Il s’agit de La brousse ardente (The burning grass) et Jagua Nana, publiées par Présence Africaine ; La danseuse d’ivoire publiée par Hatier.
1:2 Bibliographie de Cyprian Ekwensi
Cyprian Ekwensi est un romancier igbo. Il a également écrit des contes et oeuvres pour enfants. La force de ses images et son écriture réaliste montrent les difficultés endurées par les habitants des différentes sociétés africaines. C’est un écrivain populaire, il a écrit une trentaine d’oeuvres dont le roman faisant l’objet de notre étude : La brousse ardente (1961) une collection basicale de vignettes concernant une famille peul. Sa contribution majeure est la situation qu’il présente : la
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vie d’un peuple pastoral, les Peuls. Le récit d’Ekwensi est basé sur une histoire réelle. C’est celle d’une famille qu’il a côtoyé.
Entre 1961 et 1966, Cyprian Ekwensi a publié au moins un livre majeur chaque année : Beautiful Feathers, 1963 ; Iska, 1966 ; Rainmaker, 1965 ; Lokoto, 1966. Ekwensi a commencé sa carrière d’écrivain comme brocheur. Cela explique, peut-être, la nature de ses nouvelles. Cette tendance est bien illustrée par The people of the city (1954). Dans cette oeuvre Ekwensi fait un portrait vivant de la vie de la cité africaine de l’Est. C’est le premier roman majeur à être publié par un nigérian. Il a aussi écrit plusieurs petites histoires, scripts de radio et télévision. Parmi ses premières oeuvres on trouve : (novella) When love whispered (1947) et deux autres histoires d’enfants parus en 1960 : The drummer Boy et The Passport of Mallam Ilia sont tous les deux des mélanges de thèmes traditionnels avec un romantisme réel.
Les premières écritures d’Ekwensi sont la combinaison de la vie fascinante de la ville. Il a aussi écrit une critique en 1969 pour montrer les problèmes de corruption. Le roman le plus réussi d’Ekwensi est Jagua Nana (1961). L’oeuvre relate l’histoire d’un personnage féminin. Une femme charmante, colorée, prostituée et impressionnante. Ce
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roman le rendit célèbre et fut l’un des plus lu parmi les romans africains. Beaucoup de débats, en littérature africaine, sur l’image de la femme urbaine font référence à Jagua Nana et/ou à l’une de ses nouvelles People of the city. La vie de l’auteur a été personnalisée par le conflit entre la tradition et le modernisme de l’Afrique. En 1987, Ekwensi a publié une suite à Jagua Nana. Cette oeuvre est intitulée Jagua Nana’s Daughter.
En outre, Cyprian Ekwensi a continué de publier des oeuvres au-delà des années 1960. Nous pouvons citer entre autres : Divided we stand (1980), Motherles Baby (1980), The Restless City et Christmas Gold (1957), Behind the Convent Wall (1987) et Gone to Mecca (1991).
Par ailleurs, l’auteur de notre étude, sous le nom C.O.D Ekwensi, a publié beaucoup d’écrits pour les enfants : Ikolo the Wrestler and other Ibo Tales (1947) et The Leopard’s Claw (1950). Au cours des années 1960, il a écrit An African Night’s Entertainment (1962), The Great Elephant-Bird (1965), et Trouble in form Six (1966). Les derniers écrits d’Ekwensi pour les enfants sont : Coal Camp Boy (1971), Samankwe in the strange Forest (1973), Samankwe and the Highway Robbers (1975), Masquerade Time ! (1992) et King Forever ! (1992). Les écrits
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d’Ekwensi restent encore des chroniques uniques de la vie dans les villes du Nigeria.
Quelques sélections des oeuvres d’Ekwensi
Romans
People of the City, Andrew Dakers, 1954, Editions revisée, Fawcett, 1969;
Jagua Nana, Editions Hutchinson & Company, 1961;
The Burning Grass, Editions Heineman Educational Books, 1962, réédité par East African Educational Publishers, 1998;
Beatiful Feathers, Editions Hutchinson & Company, 1963;
Iska, Editions Hutchinson & Company, 1966 réédité par Spectrum, 1981;
Survive the Peace, Editions Heineman Educational Books, 1976;
Divided We Stand, Editions Fourth Dimension Publishers, 1980;
Motherless Baby, Editions Fourth Dimension Publishers,1980;
Jagua Nana’s daugther, Editions Spectrum Books, 1986;
For a Roll of Parchment, Editions Heineman Educational Books 1986;
Gone to Mecca, Editions Heinemann, 1991.
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Nouvelles
(Sous le nom de C.O.D. Ekwensi) When Love Whispers, Editions Tabaninsi Press, 1947 ;
The Drummer Boy, Editions Cambridge University Press, 1960;
Yaba Roundabout Murder, Editions Tortoise Series Books, 1962;
(Sous le nom de C.O.D. Ekwensi) Ikolo the Wrestler and Other Ibo Tales, Editions Thomas Nelson. 1947;
(Sous le nom de C.O.D. Ekwensi) The Leopard’s Clarw, Editions Thomas Nelson, 1950 ;
The Great ELEPHANT Bird, Editions Thomas Nelson, 1965;
An African Night’s Entertainment (folklore), African Universities Press, 1962;
Trouble in Form six, Cambridge University Press, 1966;
Juju Rck, African Universities Press, 1966;
The Boa Suitor, Editions Thomas Nelson, 1966;
Coal Camp Boy, Editions Longman, 1971, reprint, 1981;
Samankwe in the strange Forest, Editions Longman, 1975, réédité en 1985;
Samankwe and the high way Robbers, Editions Evans, 1979;
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Masquerade Time , Editions Heinmann Educational Books, 1992;
King Forever! Editions Heinemann Educational Books, 1992;
Petites histories
The Rainmaker and Other Stories, African Universites Press, 1965, édition revisée, African Universities Press, 1971;
Lokotown and Other Stories, Editions Heinemann Educational Books, 1966;
The Restless City and Christmas Gold, Editions Heinmabb, 1975;
(Editeur) Festac, 1977
The Rainbow –Tinted Scarf and Other Stories, Editions Evans, 1979.
Etc.
Nous pouvons également trouver les travaux d’Ekwensi sur les radios telles que La Voix de l’Amérique (VOA), BBC radio et télévision. Il a grandement contribué à la réalisation d’articles critiques et historiques dans les magazines et journaux au Nigéria et en Angleterre : West Africa Reviews, London Times, Black Orpheus, Flamingo et Sunday Post.
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1 :3 Vision du monde de l’auteur
L’auteur de l’oeuvre soumise à notre étude, Cyprian Ekwensi, est l’un des premiers producteurs de romans réalistes au Nigéria. Ses premiers écrits ont été les fragments de mythologie et de petites histoires. Mais plus tard il s’est intéressé aux problèmes que pose la ville et qu’il croit être des questions majeures auxquelles font face les peuples.
Sa vision était de révéler la psychologie des Africains, contribuer à leur croissance et améliorer leur condition de vie. Il voulait résoudre les problèmes qui se posent aux Nigérians en ouvrant leurs yeux sur des fautes d’actuelles. Avec cette vision, ces écritures ont permis de régler des mises au point sur la lutte humaine et la réalité de ce qui se passe surtout au Nigéria.
L’oeuvre d’Ekwensi est intéressante parce qu’il concerne le présent, la violence et la pauvreté du nouveau Nigeria, la malhonnêteté des nouveaux politiciens. Les autres romanciers Nigérians ont cherché leur matériel du passé, l’histoire des missionnaires et des administrations britanniques comme dans les livres de Chinua Achebe. Mais Ekwensi fait face aux difficultés actuelles africaines. En décrivant le monde, Ekwensi est devenu peu à peu un écrivain incontournable. Son
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évolution peut être tracée à travers les 3 romans qui ont été publiés dans ce pays. Même s’il y a intrusion de mauvaises écritures dans ces derniers travaux, il y a aussi une compréhension croissante de la description du nouveau Nigéria qui est devenu la nouvelle Afrique. Seul Ekwensi a eu la force de s’y aventurer avec des critiques ironiques. Pour les autres, la réalité de l’indépendance semble trop triomphante pour enregistrer des changements plus récents. Bien que l’exploit d’Ekwensi ne soit peut- être pas assez; comme nous le voyons dans People of the City, un personnage de Jagua Nana, et plusieurs scènes en Beautiful Feathers (les belles pumes). Mais il est un écrivain célèbre et chacun de ses romans a montré son sens créativité. Et aussi avec sa description efficace, on peut suggérer qu’un jour il écrira une satire politique de l’actuel Nigéria ; brutal, sarcastique, malveillant et trompeur.
Toutefois, son troisième roman qui s’intitule Burning Grass (la brousse ardente « la pièce sous étude ») est l’histoire de la tribu des peulh, mais déjà avec la publication du Beautifful Feathers en 1963, il a commencé faire ses preuves.
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Cyprian Ekwensi est le père du roman de Lagos, parce qu’en écrivant les autres romans et petites histoires qui ont marqué la vie sociale de la ville auparavant, Lagos est devenu l’une des villes fonctionnalisées du monde à la fin du 20ème siècle.
Similaire au rêve d’Ekwensi comme l’éditeur de journal du gouvernement, il a désiré aussi créer un régime de publication qui va violer la loi de la publication des histoires coloniales. Il a suggéré une manière radicale de distribuer les livres. IL a stipulé que les éditeurs d’Africains doivent trouver leur propre style juste comme les Américains ont fait. Notre culture se vend par agression. Si cela va être la réponse finale qui va obliger notre peuple à lire beaucoup de livres, alors cela doit faire.
Ce qui sera avancé c’est la fiction de Ekwensi qui est le motif du voyage- celui de l’initiation d’un jeune homme dans la connaissance des responsabilités d’adulte et des difficultés, dans un choix entre le passé magique (errance mystérieuse de son père) et l’actuelle superstition, même son livre jagua nana, où jagua retourne à l’est pour trouver la force qu’elle a gaspillé en ville moderne. Quant à la brousse ardente, bien qu’elle soit dévouée entièrement dans le cadre du nord,
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mais faites d’illusion à plusieurs niveau elle est devenue la thèse centrale du travail d’ Ekwensi qui est la mauvaise attitude et la vie destructrice de Lagos.
En conclusion, son réalisme est sa caractéristique prédominante. Sa dépendance sur le matériel sociologique souvent marque sa fiction avec une surface superficielle d’un journalisme exposé, mais à ses meilleurs moments, sa vision sur la vitalité des animaux, sur les luttes humaines est forte et mémorable.
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